Netavisen Multisamfund.dk
 
 
Forside Om Multisamfund.dk Nyhedsbrev Kontakt Links
 
 
Asylansøgere & flygtninge
Indvandrere & integration
Politik & samfund
Religion & tro
 
 
>Asylansøgere & flygtninge

Artiklen er skrevet den 28. juni 2011
- og senest redigeret den 28. juni 2011

 

FN’s flygtningeorganisation: Afghanske konvertitter
risikerer forfølgelse

FN’s Flygtningehøjkommissariat (UNHCR) advarer i en rapport fra december 2010 om, at afghanere, som konverterer fra islam til andre trosretninger risikerer ”en hård straf”, diskrimination og stigmatisering, og at medlemmer af religiøse mindretalsgrupper i ekstreme tilfælde kan blive udsat for forfølgelse. UNHCR mener, at personer, der opfattes som værende i modstrid med Sharia, herunder personer, der er anklaget for blasfemi, og konvertitter islam, samt medlemmer af religiøse mindretalsgrupper, kan være i fare på grund af religion, afhængig af de individuelle omstændigheder i deres sager, skriver organisationen i de retningslinjer, den udsendte den 17. december 2010 om afghanske asylansøgeres behov for beskyttelse.

Af Bent Dahl Jensen

Rapporten ”UNHCR Eligibility Guidelines for Assessing the International Protection Needs of Asylum-Seekers from Afghanistan” indgår i det baggrundsmateriale, der ligger til grund for Flygtningenævnet afgørelser, når det beslutter, om afghanske asylansøgere skal have asyl i Danmark. Flygtningenævnet er øverste instans i behandlingen af asylsager.

Retningslinjerne indeholder flere afsnit om religionsfrihed og situationen for konvertitter. Det fremgår her, at selv om den afghanske forfatning garanterer religionsfrihed, så er forholdene anderledes i praksis. For forfatningen indeholder også en bestemmelse om, at ingen lov må være i strid med islam, og spørgsmål, der ikke er udtrykkeligt fastsat i loven, afgøres af Sharia. ”Derfor risikerer mennesker, som konverterer fra islam til andre trosretninger, og enkeltpersoner, der anses for at handle i modstrid med Sharia, at stå over for en hård straf, forstærket af diskrimination i samfundet og stigmatisering,” hedder det i UNHCR-rapporten.

Konvertering kan straffes med døden
”Konvertering fra islam betragtes som frafald og straffes ifølge flere fortolkninger af Sharia med døden. En person, der er konverteret fra islam, har tre dage til at afsværge sin omvendelse ellers kan vedkommende blive stenet til døde, blive frataget sin ejendom og ejendele, og få deres ægteskab erklæret ugyldigt. Selv om dødsstraffen for konvertering fra islam efter sigende ikke er blevet gennemført i de seneste år, er der for nylig blevet rapporteret anholdelser for konverteringer til kristendommen. Anholdelserne blev angiveligt foretaget efter opfordringer fra parlamentsmedlemmer om at arrestere og henrette påståede kristne konvertitter, efter at der var blevet vist en tv-udsendelse med optagelser af deres dåb i maj 2010,” skriver UNHCR. Organisationen skriver videre, at konvertitter ofte skjuler deres tro og undgår at dyrke deres tro offentligt.

”Personer, der anklages for at begå forbrydelser mod Sharia, såsom blasfemi, frafald, homoseksualitet og ægteskabsbrud, risikerer ikke kun social afvisning og vold fra deres familiers, samfundsmedlemmers og Talibans side, men også formel forfølgelse. I en offentliggjort, men ikke isoleret sag, blev journalisten Parviz Kambakhsh dømt til døden på grund afanklager om at krænke religiøse værdier. Han blev beskyldt for i 2008 at downloade en artikel fra internettet, som kritiserede flerkoneri i islam, og distribuere artiklen blandt medstuderende. Kambakhsh blev løsladt fra fængslet som følge af en ikke-offentliggjort benådning fra præsidenten i september 2009 og gik derefter i eksil.

I maj 2007 erklærede Generaldirektoratet for Fatwaer under den afghanske højesteret, at Baha’i-troen adskiller sig fra islam og er en form for blasfemi. Det bestemte, at alle Baha’i-konvertitter er frafaldne. Det forlyder, at det lille Baha’i-samfund i Afghanistan har levet en skjult tilværelse siden,” skriver UNHCR.

Konvertitter og andre grupper har særligt behov for beskyttelse
FN’s Flygtningehøjkommissariat (UNHCR) henstiller i de opdaterede retningslinjer fra den 17. december 2010, at konvertitter og flere andre grupper af afghanske asylansøgere får deres sager behandlet omhyggeligt, da de kan have et særligt behov for beskyttelse.

UNHCR siger også, at afghanske asylansøgere fra Helmand, Kandahar, Kunar samt dele af Ghazni og Khost-provinserne kan have behov for international beskyttelse i henhold til bredere internationale beskyttelseskriterier, herunder supplerende former for beskyttelse.

Kommission for religionsfrihed bekymret over udviklingen i Afghanistan

USA’s kommission for international religionsfrihed (United States Commission on International Religious Freedom, USCIRF) udtrykker også bekymring over udviklingen i Afghanistan i kommissionens 2011-rapport, der udkom i maj 2011.

”Regeringen har forfulgt enkeltpersoner for religiøse ”forbrydelser” som frafald, blasfemi i modstrid med internationale normer,” skriver organisationen i indledningen. Afghanistan er et af de lande, der står på organisationens overvågningsliste (Watch List), men den skriver, at det igen kan blive aktuelt at placere landet i gruppen af ”lande af særlig bekymring” (country of particular concern, CPC). Det er betegnelsen for de lande, som kommissionen særligt har fokus på, når det gælder krænkelser af religionsfriheden.

 

Læs mere

> UNHCR Eligibility Guidelines for Assessing the International Protection Needs of Asylum-Seekers from Afghanistan - 17-12-2010

> Årsrapport fra United States Commission on International Religious Freedom, USCIRF - offentliggjort maj 2011

 

Sharia
sharia, (arab.sharī'a), den islamiske betegnelse for Guds åbenbarede lov til menneskene. I ældre jødisk og kristen litteratur på arabisk bliver betegnelsen også brugt om den lov, fx Moseloven, som Gud har åbenbaret gennem sine profeter.
I Koranen optræder ordet sharia kun en enkelt gang; her betyder det den vej, som Gud har anvist. Det er menneskets pligt og opgave i livet at efterleve sharia, forstået bredt som regler for gudsdyrkelse, levevis og samfundsmedlemmernes omgang med hinanden.
Kilde: Den Store Danske Encyklopædi

 
 
 
 
 
 
 
 
 
  © Copyright: Netavisen Multisamfund.dk